प्राचीन अयोध्या का इतिहास

प्राचीन अयोध्या का इतिहास



अयोध्या एक धार्मिक और ऐतिहासिक शहर है जो सरयू नदी के तट पर स्थित है। यह उत्तर प्रदेश राज्य में स्थित है और इस जिले का शहर क्षेत्र अयोध्या नगर निगम में शामिल है। जन्मस्थान के रूप में, हिंदू धर्म लोगों की आस्था का केंद्र है। प्राचीन काल में अयोध्या कोसल राज्य की राजधानी थी और प्रसिद्ध महाकाव्य रामायण की पृष्ठभूमि थी।

रामायण के अनुसार, अयोध्या की स्थापना मनु ने की थी। अयोध्या हिंदुओं के प्राचीन और सात पवित्र तीर्थस्थलों में से एक है। जिसमें अयोध्या, मथुरा, माया (हरिद्वार), काशी, कांची, अवंतिका (उज्जयिनी) और द्वारका को शामिल किया गया है। माना जाता है कि भगवान राम का जन्म अयोध्या में हुआ था। राम के पिता दशरथ ने यहां शासन किया था।

पारंपरिक इतिहास में, अयोध्या कोसल राज्य की प्रारंभिक राजधानी थी। गौतम बुद्ध के समय, कोसल के दो भाग थे - उत्तर कोसल और दक्षिण कोसल, जिसके बीच में सरयू नदी बहती थी।

आपको बता दें, बौद्ध काल के दौरान, अयोध्या के पास एक नई बस्ती बनाई गई थी, जिसका नाम साकेत था। साकेत और अयोध्या दोनों के नाम भी बौद्ध साहित्य में एक साथ पाए जाते हैं। जो दोनों के अलग-अलग अस्तित्व की जानकारी देता है।

अयोध्या का उल्लेख रामायण में कोसल जिले की राजधानी के रूप में किया गया है। इस शहर के बारे में पुराणों में कोई विशेष उल्लेख नहीं मिलता है। इसी समय, यह शहर राम के जन्म के समय अवध (वर्तमान में अयोध्या) के रूप में जाना जाता है।

अयोध्या का फैसला

अयोध्या में ऐसी जगह पर एक मस्जिद बनाई गई थी, जिसे हिंदू अपने देवता भगवान राम की जन्मभूमि मानते हैं। कहा जाता है कि मुग़ल राजा बाबर के सेनापति मीर बाक़ी ने यहाँ एक मस्जिद का निर्माण कराया, जिसे बाबरी मस्जिद के नाम से जाना जाता था। 1526 में बाबर भारत आया। 1528 तक, उसका साम्राज्य अवध (वर्तमान अयोध्या) तक पहुंच गया। इसके बाद, लगभग तीन शताब्दियों तक इतिहास की जानकारी किसी भी खुले स्रोत पर मौजूद नहीं है।

अयोध्या घाटों और मंदिरों का तीर्थ है। हर साल लाखों भक्त यहां दर्शन करने आते हैं। आपको बता दें, रामायण की कहानी में सरयू अयोध्या से बहती है जिसे दशरथ की राजधानी और राम की जन्मभूमि माना जाता है। सरयू नदी के किनारे 14 प्रमुख घाट हैं। इनमें गुप्तेश्वर घाट, कैकेयी घाट, कौशल्या घाट, पापमोचन घाट, लक्ष्मण घाट आदि विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। 'कनक भवन' मंदिरों में सबसे सुंदर है।

सितंबर, 2010 के फ़ैसले में इलाहाबाद हाईकोर्ट ने अपने फैसले में विवादित 2.77 एकड़ भूमि को सभी तीन पक्षों - सुन्नी वक्फ बोर्ड, निर्मोही अखाड़ा और रामलला विराजमान - के बीच बराबर-बराबर बाँटने का आदेश दिया था.

2019 अयोध्या में राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद मामले में सुप्रीम कोर्ट की पांच जजों की बेंच ने अपना फैसला सुनाया। सुप्रीम कोर्ट ने अपने फैसले में यह स्पष्ट कह दिया कि अयोध्या की विवादित ढांचे वाली जमीन पर मंदिर बनेगा।

अयोध्या और साकेत को एक माना!

अयोध्या और साकेत दोनों शहरों को कई विद्वानों ने एक जैसा माना है। कालिदास ने भी रघुवंश में दोनों शहरों को एक समान माना है, जो जैन साहित्य में भी पाया जाता है। कनिंघम ने उसी शहर से अयोध्या और साकेत को भी आत्मसात किया। दूसरी ओर, विभिन्न विद्वानों ने साकेत को विभिन्न स्थानों से समान किया है।

आपको बता दें, बौद्ध ग्रंथों में भी, अयोध्या और साकेत को अलग-अलग शहरों के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वाल्मीकि रामायण में, अयोध्या को कोसल की राजधानी के रूप में वर्णित किया गया है, जिसके बाद इसे संस्कृत ग्रंथों में साकेत के साथ मिला दिया गया है।

भगवान राम का जन्म कब और किस युग में हुआ?

राम का जन्म त्रेता युग में हुआ था । आदि काव्य वाल्मीकीय रामायण में राम-जन्म के सम्बन्ध में निम्नलिखित वर्णन उपलब्ध है:

नक्षत्रेऽत्रे दि ति दैवत्ये स्वो च्चसंस्थेषुथे षुपञ्चसु।सु
ग्रहेषुहे षुकर्कटे लग्ने वा क्पता वि न्दुना सह॥1.18.9॥

अर्थात्र्था त्चैत्रचै मास की नवमी तिथि में,मेंपुनपुर्वसुर्व सुनक्षत्र में,में पाँच ग्रहों के अपने उच्च स्थान में रहने पर तथा कर्क लग्न में चन्द्रमा के सा थ बृहबृ स्पति के स्थित होने पर (श्री राम का जन्म हुआ)।

पुराणों और वेदों की मानें तो पांचवी से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व जिसे ऋग्दवेद का काल कहा जाता है, तभी महर्षि वाल्मिकी ने रामायण की रचना की थी. कई बार इसपर बहस होने के बाद आखिर इस बात के सच होने का वैज्ञानिक प्रमाण मिल गया है. भगवान राम पर वैज्ञानिक संस्था “आई” ने जब शोध किए तो उन्हें कुछ चौंकाने वाले साक्ष्य मिले. “आई” संस्था के मुताबिक वाल्मीकि रामायण के अनुसार राम का जन्म चैत्र मास के शुक्लपक्ष की नवमी तिथि को पुनर्वसु नक्षत्र और कर्क लग्न में हुआ था. यानी जिस दिन भगवान राम का जन्म हुआ उस दिन अयोध्या के ऊपर तारों की सारी स्थिति का साफ-साफ जिक्र है



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