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शालिग्राम के पत्थर से क्यों बन रहा है भगवान राम की मूर्ति

शालिग्राम के पत्थर से क्यों बन रहा है भगवान राम की मूर्ति शालिग्राम ने राम होने की यात्रा   ये  पत्थर 6 करोड़ साल पुराने है। हो सकता है ये पत्थर 6 करोड़ साल से अभिशप्त हो और मुक्ति के लिए तपस्या कर रहे हो। मुक्ति भी मिली तो नेपाल के गंडक नदी से मुक्त हुए और ईश्वर की कृपा हुई तो ये पत्थर स्वयं भगवान हो गए। मेरा ईश्वर में अतिविश्वास है, मैं घोर आस्तिक हूँ मुझे पता है कि कण-कण में भगवान है, हमारे अगल-बगल हर जगह विधमान है। सबकुछ वही कर और करा रहे है। अब देखिए अयोध्या जी में उत्सव का माहौल है क्योंकि राम लला वर्षों बाद अपने जन्मस्थान पर जा रहे है तो ऐसे शुभ कार्य में उनके ससुराल वाले कैसे पीछे रहते। नेपाल की गंडकी नदी से वर्षो पुराने शालिग्राम बाहर निकले है। ये पत्थर मानो भक्ति में 6 करोड़ साल से डूबे हुए थे। प्रभु के कहने से बाहर आए। अब तय किया गया कि इनसे राम मंदिर के गर्भगृह के लिए सीताराम की मूर्ति बनाई जाएगी। प्रभु की लीला देखिए। वर्षो से तपस्या में लीन शालिग्राम को आशीर्वाद में राम होना मिला है, कहते है न कि कण कण में राम है तो शालिग्राम के कण से राम है। जब नेपाल से शालिग्राम ने राम होने

दुनिया के सबसे पुराने धर्म

क्या आप दुनिया में सबसे पुराने धर्म को जानते हैं? 10. ISLAM (मुस्लिम)  यह एकेश्वरवादी धर्म है जिसमें मुस्लिम अल्लाह सर्वशक्तिमान और पैगंबर हूड की एकता के बारे में विश्वास करते हैं। इस्लाम की उत्पत्ति 622 ईस्वी में शुरू हुई थी और यह पूरी दुनिया में थोड़ी देर के भीतर फैल गई थी। 9.  ईसाई  (CHRISTIANITY) ईसाई धर्म जिसे इस्लाम के आगमन से पहले 300 ईस्वी में शुरू किया गया था। ईसाई मानते हैं कि यीशु मसीह सभी सर्वशक्तिमान के पुत्र होने के लिए और बाइबल या नए नियम नामक पवित्र पुस्तक को सुरक्षित रखता है। 8. ( ताओवाद )TAOISM यह वास्तव में चीनी मूल की परंपरा थी जो शांति और सद्भाव में रहने का सबक देता है। हालांकि ताओवाद अन्य धर्मों में भी पाया जा सकता है और 4 से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू किया गया था। 7. ( जैन )JAINISM हिंदुत्व (सनातन धर्म) एक संगठित प्रतिनिधि के रूप में बौद्ध धर्म और जैन धर्म के जवाब के रूप में खोजा जा सकता है। जैन धर्म भारत का एक प्राचीन धर्म है जो सिखाता है कि मुक्ति और आनंद का मार्ग हानिरहितता और त्याग का जीवन जीना है। जैन जीवन का उद्देश्